عباس حسن
621
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة
فإذا قصد تكسير مكسّر نظر إلى ما يشاكله من الآحاد ( أي : المفردات ) فيكسر بمثل تكسيره . والمراد بما يشاكله : ما يكون مثله في عدد الحروف ، ومقابلة المتحرك منها بالمتحرك في الآخر ، والساكن بالساكن من غير اعتبار لنوع الحركة فقد تختلف فيهما ؛ فيكون أحدهما متحركا بالفتحة وفي الآخر بالضمة أو بالكسرة . فالمهم ليس نوع الحركة فيهما ، وإنما المهم أن يكون كل من الحرف ونظيره في الترتيب متحركا . وأن الساكن يقابله في الترتيب ساكن مثله . - كما سبق - عند الكلام على : « فعالل » وشبهه « 1 » فيقال في أعين أعاين - وفي أسلحة : أسالح - وفي أقوال أقاويل . تشبيها بأسود وأساود ، وأجردة « 2 » وأجارد - وإعصار وأعاصير . وقاموا في مصران « 3 » وغربان : مصارين وغرابين ، تشبيها لها بسلاطين وسراحين « 4 » . ولا يجمع جمع تكسير ما كان من الجموع على زنة : مفاعل ، أو مفاعيل ، أو فعلة ( بفتحات ) ، أو فعلة ، ( بضم ففتح ) ، والمراد بالزنة هنا : المماثلة والمشاكلة على الوجه السالف . والسبب في عدم جمعها للتكسير عدم وجود نظير لها في الآحاد ( أي : المفردات ) لتحمل عليه عند جمعها . ولكن قد تجمع جمع تصحيح للمذكر أو للمؤنث على حسب المعنى ؛ كقولهم : نواكس « 5 » ونواكسون ، وأيامن « 6 » وأيامنون ، وصواحب وصواحبات ، وحدائد وحدائدات « 7 » . . . هذا ، وجمع الجمع لا يطلق - اصطلاحا - على أقل من عشرة « 8 » ، كما أن جمع المفرد لا يطلق اصطلاحا على أقل من ثلاثة ، إلا مجازا . * * *
--> - وأعطيات - صواحب وصواحبات - دور ودورات - طرق وطرقات . . و . . . ثم عرض بعد ذلك لما جاء في الضرورة وساق أمثلة منه . ( 1 ) في رقم 3 من ص 612 . وفي رقم 4 من هامش 618 . ( 2 ) قال الصبان : لم أقف على ما يدل على أن : ( أجردة ، مفرد ، وإنما الظاهر أنه جمع جراد أو جريد ) هذا كلامه . ومقتضاه أن : « أجردة » التي هي جمع تكسير عنده هي في الوقت نفسه عند غيره مفرد جمعوه على : « الأجارد » للتكسير . ( 3 ) مفرده : مصير . ( 4 ) مفرده : سرحان ( من معانيه : الذئب ) . ( 5 ) مفرده : ناكس ، بمعنى مطأطىء الرأس . ( 6 ) مفرده : أيمن ، بمعنى : مبارك . ( 7 ) مفرده : حدائد . الذي مفرده : حديد ، للمعدن المعروف . ( 8 ) قال الصبان في آخر هذا الباب ، ناقلا عن شرح الشافية ما نصه : « ( اعلم أن جمع الجمع لا ينطلق على أقل من تسعة ، كما أن جمع المفرد لا ينطلق على أقل من ثلاثة ، إلا مجازا ) » . ا ه . لكن -